Сейчас в Санкт-Петербурге: о чем говорили на Форуме объединенных культур 12 сентября 2025 года
В Санкт-Петербурге продолжается XI Международный форум объединенных культур. Деловая программа проходит с 10 по 13 сентября и посвящена не только вопросам искусства, но и более широким темам - роли религии, сохранению исторической памяти, демографической политике, цивилизационному выбору и противостоянию различных ценностных моделей.
Значительная часть мероприятий состоялась в Главном штабе Эрмитажа. Символично, что разговор о культуре проходил в пространстве, где рядом существуют произведения на библейские сюжеты, классическая европейская живопись и работы, демонстрирующие сложное взаимодействие духовного и телесного начал в искусстве.
Культура как путь к воспитанию личности
Одной из центральных стала дискуссия "Культура и строительство цивилизации. О целеполагании культуры". Ее участники обратились к недавнему интервью патриарха Кирилла, в котором звучала мысль о необходимости возвращения к христианским основаниям цивилизации.
В центре обсуждения оказались вопросы укрепления связи между православием и культурой, защиты традиционных ценностей и их продвижения на международной площадке. При этом спикеры подчеркивали: традиция не должна превращаться в набор формальных лозунгов. Она требует осмысления и личного следования заявленным принципам.
Доцент Московской духовной академии Симеон Томачинский напомнил, что 11 сентября православные верующие вспоминают Усекновение главы Иоанна Предтечи. По его словам, этот сюжет показывает, насколько неоднозначным может быть взаимодействие искусства, власти и религии.
Пир Ирода, придворные речи и ритуалы, танец Саломеи - все происходило в эстетически организованном пространстве, однако завершилось убийством пророка. В этом Томачинский увидел важное предупреждение: сама по себе развитая культура еще не гарантирует нравственного результата.
По мнению филолога, назначение культуры заключается в обращении человека к его высшему предназначению. Еще со времен Цицерона ее понимали как "возделывание души" и воспитание чувств. Без такого внутреннего труда, считает ученый, невозможно говорить о полноценной духовной жизни.
Традиционные ценности в литературе и искусстве
В качестве примеров христианского нравственного идеала Томачинский назвал героев русской классики - Алешу Карамазова, Татьяну Ларину, Машу Миронову и Гринева. Эти персонажи, по его оценке, важны не декларациями, а конкретным выбором, способностью к ответственности, верности и состраданию.
Отдельно обсуждался вопрос о том, какие произведения можно считать христианскими. Спикер предложил не ограничивать этот круг только произведениями с прямой религиозной тематикой. Ценность может содержаться в любом честном рассказе о добре, жертвенности, любви, милосердии и достоинстве человека.
Томачинский привел мысль одного из ранних христианских авторов: все по-настоящему хорошее, сказанное людьми в разные времена, принадлежит христианской культуре. Иными словами, духовное наследие не обязано укладываться в узкие границы конфессии или эпохи.
БРИКС как "ковчег" традиционных ценностей
Заместитель начальника управления президента России по общественным проектам Александр Журавский представил международное объединение БРИКС как своеобразный "ковчег традиционных ценностей". По его словам, Россия видит в этой структуре не только экономический механизм, но и платформу для взаимодействия государств, которые придерживаются близких представлений о семье, обществе и государственном суверенитете.
Журавский заявил, что вокруг БРИКС постепенно объединяются страны, не желающие принимать западную ценностную модель в качестве универсальной. Он описал происходящее метафорой приближающегося шторма: западная цивилизация, по его мнению, переживает период серьезной нестабильности, тогда как другие государства ищут альтернативный путь развития.
Спикер связал социальные конфликты и политическое насилие в западных странах с распространением индивидуализма, либерализма и увеличением дистанции между гражданином и государством. Традиционные ценности при этом рассматривались не только как моральная категория, но и как возможная основа для устойчивого экономического будущего.
России необходима большая историческая задача
В выступлении Журавского прозвучала идея особой миссии России. Он отметил, что российское общество нуждается в масштабных целях и не может ограничиваться исключительно частными, бытовыми интересами.
По его словам, национальная культура исторически связана с представлением о необходимости защищать нечто большее - веру, справедливость, страну и цивилизацию. В качестве примеров он упомянул различные исторические периоды, когда Россия воспринимала себя как силу, способную противостоять внешней угрозе и гегемонии.
Говоря о роли страны в мировом устройстве, Журавский ссылался на Николая Гумилева, Анну Ахматову и Игоря Северянина. Завершил он выступление строкой о русском Востоке как силе, способной спасти вселенную.
Религия и культура как взаимодополняющие сферы
Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда заявил, что не видит принципиального конфликта между религией и культурой. Обе сферы, по его мнению, могут развиваться на основе традиционных ценностей и дополнять друг друга.
При этом такое взаимодействие требует осторожности. Культура не должна превращаться в инструмент прямой пропаганды, а религиозная повестка - в формальный набор политических формул. Их связь проявляется прежде всего через образы, язык, историческую память и нравственные ориентиры.
Именно поэтому разговор на форуме вышел за рамки обсуждения отдельных произведений. Участники стремились определить, каким образом искусство влияет на общественные представления о добре и зле, семье, ответственности, свободе и человеческом предназначении.
Почему тема демографии оказалась частью культурной дискуссии
Отдельное место в обсуждении занял вопрос рождаемости. Участники связывали демографическую ситуацию не только с уровнем доходов или мерами государственной поддержки, но и с культурной средой.
По их логике, решение о создании семьи зависит от того, воспринимаются ли дети как ценность, а будущее - как пространство надежды. Если общество ориентировано исключительно на личный комфорт и карьерную автономию, семейные планы могут постоянно откладываться.
В этом контексте традиционные ценности рассматривались как система, способная поддерживать межпоколенческую связь. Речь идет не только о многодетности, но и об уважении к старшим, ответственности родителей, взаимной помощи внутри семьи и сохранении исторической памяти.
Форум как площадка для международного диалога
Несмотря на преобладание внутренней российской повестки, форум сохраняет международный характер. Среди участников были представители разных стран и культур. В частности, профессор РУДН из Эфиопии Ныгусие Кассае Вольде Микаэль поздравил собравшихся с эфиопским Новым годом.
Такие эпизоды подчеркивают, что объединение культур строится не только вокруг общих политических взглядов. Важную роль играют знакомство с национальными традициями, языками, календарями, религиозными обычаями и историческим опытом разных народов.
Для Петербурга проведение форума имеет особое значение. Город традиционно воспринимается как место встречи европейского и российского культурных пространств. Его музеи, театры, университеты и архитектура позволяют обсуждать цивилизационные вопросы не отвлеченно, а в непосредственном контакте с историческим наследием.
Что стало главным итогом обсуждений
Главная мысль дискуссий 12 сентября сводилась к тому, что культура не является второстепенной сферой. Она формирует представления общества о норме, ответственности и будущем, влияет на воспитание детей и определяет, какие модели поведения будут считаться достойными.
Участники форума говорили о необходимости защищать традиционные ценности, но одновременно подчеркивали важность их содержательного наполнения. Одних лозунгов недостаточно: ценности должны проявляться в образовании, литературе, искусстве, семейной политике, общественной жизни и личном поведении.
Петербургская встреча показала, что разговор о культуре сегодня все чаще становится разговором о цивилизационном выборе. На повестке оказались вопросы, от которых зависит не только развитие искусства, но и то, каким будет общество в ближайшие десятилетия.
